工作心理
我看到的还是这群才华横溢而身强力壮的美国人，手里抱着过时的信条不放，这种心理其实就和***心理如出一辙。我把这种心理称为“好工作至上”心理。这类人把全部希望都寄托在工作上，希冀工作带给他们可观的收入和有保证的未来。
就像怀着***心理的那些人一样，绝大多数员工都在追着一根胡萝卜跑——一根老板绝对不会让他们追上的胡萝卜——就像每年一次的加薪和一份能够安稳终老的工作。有统计数据显示，一个普通美国工人一生会涉足四五个不同的行业，做10～12种不同的工作。这其中有任何安稳可言吗？
朋友，你们的目标是对的，可路子却走错了。恕我直白，我想说一个实实在在的道理：
如果想靠工作的杯水车薪或期望有朝一日中***来实现经济独立，那你就大错特错了，你就上了一个巨大玩笑的当，比我妻子跟我开的玩笑要大多了。
令人感到悲哀的是，很多人都变得喜欢痴人说梦，希望有朝一日高中***……扳着手指头算，期待自己能在下一轮裁员中保住自己的饭碗。似乎我们都被愚弄了，因为那些真正在工作中出人头地的人正是出卖了自己梦想的人！
有一句关于打牌的格言说得好：“如果有人邀请你去打牌，在你坐下来准备打牌之前，一定要先四周看看，找到那个冤大头，然后再开牌。否则，干脆起身离开吧，因为你就是那个冤大头！”
　工作的演变
为了弄清楚全世界的工作正在经历什么变革，我们需要理解这个被称做“工作”的东西最初是怎么产生的。全球畅销书《未来的震撼》的作者，未来学家阿尔文·托夫勒，观察到文明已经历了三个时期的伟大变革（托夫勒称之为浪潮），用以区分我们不同时期的工作生活方式。
第一波变革，农业时代，人类社会从群居的原始狩猎和采集演变到农耕。
第二波变革，工业时代，始于800年前的英国工厂，在二战期间以及结束后几年内达到顶峰。
第三波变革，信息时代，在20世纪50年代中期于美国正式形成，当时，白领员工的人数首次超过了蓝领工人。
现在我们看看每个时代，人们从事的各种工作是怎么样的，以及对生活在今天的我们有何意义。
　变化之海的惊涛骇浪
在农业时代，当时的工作都比较繁重，每个家庭成员都需要做点事情，比如给奶牛挤奶、种地、杀猪等等。你想到了吧。这就是为什么农民家庭总是子女众多，因为这样家里就有很多劳动力。美国建国之初，90％的美国人都在农场上工作和生活。人们没有工作．但他们确实在干活。现在美国的农业时代几乎已经走完了它的全部历程，这点可以从美国今天只有2％的人口从事农业中得到证明。
接着，工业革命爆发了，一种全新的工作方式出现了。农民的子女跑到城市里寻找工作和体验城市的刺激。在他们看过灯红酒绿的赌场之后，你怎么能让他们安心地在农场种地养牛呢？后来，一战爆发了。
这些工人领着工厂发的工资，远比他们在家当“免费”劳动力挤牛奶挣得多。但他们需要付出代价，那就是他们被当成机器一样来对待。在工业时代，工厂工人的典型工作就是不断地把螺母套在螺栓上，机械性的重复，一遍又一遍。即使是来自农村的哑巴也能做这份工作，不是吗？不用动脑子，只重复这个动作就好了。于是从19世纪初一直到今天，越来越多的人开始有工作拥有一份工作成为组织生产的方式，事实上，甚至成为了组成全部文化的方式，因为工业化国家开始将本国的生活建立在工作的基础上，工作成为了中心。只需看一下工作是如何最终影响我们所做的一切。我们从学校毕业，或者从部队复员，然后找到一份工作。
为了找份更好的工作，我们背井离乡，来到新城市。我们经常叮嘱孩子努力读书，只有这样长大后才能找到好工作。我们加入工会，目的就是为了提高薪资和改善工作条件。
由于工作在我们的意识里变得越来越重要，于是我们越来越依赖找到的那份工作，而且希望一直稳定地工作。像就业培训、工作经历、求职、工作申请和猎头公司这样的词组也走进了我们的语言。我们甚至还新创了一个用来形容没有工作的人的词：失业。
在20世纪，我们的工作和我们的身份地位之间画上了等号——我是个老师、我是个会计师、我是个木匠。工作经历了完整的演变，工作的含义在过去几千年里逐渐演变，从我们做的事情，到我们拥有的东西，最后到我们的身份地位！过去几千年里，工作意义的演变可以精确地概括如下：从我们做什么，到我们有什么，到我们是什么！
　第三波变革的陨落
唯一的问题是：最初创造工作的那样东西——技术——开始像一个巨大的机器人吞噬我们的工作。20世纪七八十年代，机器人接过了蓝领手里的工作。90年代，个人计算机接过了白领手里的工作。于是就有了美国工人这样的遭遇：他们拿着一张粉红色的纸和两周薪水的遣散费站在雨里，心里正在纳闷：“这一切到底是怎么回事？”
真正发生的事实就是：被称为信息时代的突如其来的第三波变革，趁我们熟睡之际，用尽全力袭击了我们，冲走了日渐衰败的工业时代留给我们的大多数工作。
那就是为什么美国有一些失业的工程师会去当出租车司机，会计师去做健美操班的教练，而建筑师去了餐厅当服务员。
如同任何自然灾害一样，如果我们提前收到警报，将不会产生如此毁灭性的损失。但让我们面对事实吧，如今大部分美国人仍然采用工业时代奏效的成功模式因为别人曾告诉我们这样是有效的。旧的成功公式是这样的：外面就这么多好工作等着我们，为了得到其中一份，你必须去上大学学到工作需要的所有知识。等你毕业之后，你需要从工作最底层干起，一路摸爬滚打，干到中层，最后甚至可能爬到最高层。
你投入时间，按时纳税，安分守己，这样你每月能领到两次薪水，然后在郊区买处房子安家，65岁以后还能享受一份丰厚的养老金。一个安在郊区的家，65岁的时候不错的退休金。
你或许会说：“好吧，这样听起来挺公平的。二战以后我父亲就是这么过来的，我为什么不能呢？”于是生于婴儿潮的那一代美国人上大学读书，然后参加工作，迈出漫长的职业生涯的第一步。但是人与人之间的差距越来越大，想要往上爬也越来越难。到了20世纪80年代’公司甚至已经无法兑现他们的雇佣合同了。这就是裁员的开始，而且到现在还没有结束。
现在，婴儿潮一代的下一代已经成为新一代的年轻人，被我们称为“X时代”的他们正在思考他们父母的经历。当父母开始在子女面前教导他们“上学——找个好工作”的成功模式时，此时孩子们交叉双手，看着他们。
“嘿，爸爸！”一个比较小的孩子问道，“如果这样管用，为什么在你身上失灵了呢？为什么你现在还在找第四份工作呢？这才只是5年时间。嗯？如果对你不管用，你凭什么就认为对我就管用呢？”
　你找对位置了吗
你是否曾停下来想过，拥有一份工作并不是这个问题的答案？与其找工作给别人打工，不如我们为自己工作！
这句话让我想起猴子和可口可乐树之间发生的故事。有一天，一只聪明而有抱负的猴子正在穿越离家很远的一片热带雨林，这时它决定在一片大树荫下休息片刻。当它靠着树干坐下的时候，它的手碰到了一瓶探险队喝剩下的半瓶可口可乐。猴子捡起瓶子，开始喝起来。它自言自语道：“这是我喝过的最好喝的果汁了！而且你甚至都不用剥皮！我想世界上所有的猴子都肯定会爱上这种全新果汁。我一定要爬上树摘更多带回我的村子。”
它迅速找遍了整个大树，但再也找不到一瓶可乐了。“这棵树上的可口可乐一定被森林里其他猴子给摘光了，”它心里这样想着，“但这可阻挡不了我的决心。我会接着找，直到最后找到那棵可1：3可乐树！”
于是它在雨林游荡，拼命地寻找那棵神秘的可口可乐树。几天过去了，几周过去了，几个月过去了，甚至几年过去了……它都没有找到，最后只能空手而回。
它成了村子里的笑柄：一只痛苦忧愁而且理想破灭的老猴子，在雨林里东跑西窜，就为了找到那棵稀罕的可口可乐树。这只猴子的思路是对的（和我们大多数人一样），但它找错地方了！它之所以失败，是因为它的设想彻头彻尾地错了，是因为它的假设就是错误的。它认为可口可乐瓶是从树上掉下来的。那个设想注定会失败。如果它当时发现了可口可乐的真实源头，它会成为一只富有的猴子！
我同意“寻找就会发现的哲言”。你必须在正确的地方寻找！
那些上百万在职业树上寻找财务自由的美国人难道和那只猴子有区别吗？
如果我们认为一份工作会让我们走上通向美国自由之梦的道路，实现经济稳定和个人满足，那么这种设想是不是注定我们会失败呢？或注定我们最好不过是碌碌无为过一生？
所以，我们为了找到合适的工作而接受教育，或者为了新的工作而重新培训，有朝一日，假如我们被炒了鱿鱼，然后坐在家里一直等着另一份工作。难怪美国普通工人在退休前会做四五个行业的十到十二份不同的工作。
也许，只是也许，我们应该认真审视我们的设想。
也许，只是也许，与其给别人打工，我们不如为自己工作。
也许，只是也许，是时候在依赖工作的社会中变得独立了。
　谁将去工作
得了吧，贝克。如果每个人都听了你的话，去自己当老板，还有谁会去工作？总得有人工作啊，对吧？